鏡湖自撰年譜 （清）段光清 撰
●目錄
序言
嘉慶二十五年庚辰（公元一八二０年）
道光元年辛巳（公元一八二一年）
道光三年癸未（公元一八二三年）
道光四年甲申（公元一八二四年）
道光十七年丁酉（公元一八三七年）
道光二十年庚子（公元一八四０年）
道光二十三年癸卯（公元一八四三年）
道光二十四年甲辰（公元一八四四年）
道光二十五年乙巳（公元一八四五年）
道光二十六年丙午（公元一八四六年）
道光二十七年丁未（公元一八四七年）
道光二十八年戊申（公元一八四八年）
道光二十九年己酉（公元一八四九年）
道光三十年庚戌（公元一八五０年）
咸豐元年辛亥（公元一八五一年）
咸豐二年壬子（公元一八五二年）
咸豐三年癸丑（公元一八五三年）
咸豐四年甲寅（公元一八五四年）
咸豐五年乙卯（公元一八五五年）
咸豐七年丁巳（公元一八五七年）
咸豐八年戊午（公元一八五八年）
咸豐九年己未（公元一八五九年）
咸豐十年庚申（公元一八六０年）
咸豐十一年辛酉（公元一八六一年）
同治元年壬戌（公元一八六二年）
同治二年癸亥（公元一八六三年）
同治三年甲子（公元一八六四年）
同治四年乙丑（公元一八六五年）
同治五年丙寅（公元一八六六年）
同治六年丁卯（公元一八六七年）
同治七年戊辰（公元一八六八年）
●序言
段光清，字俊明，號鏡湖，安徽宿松人，一七九八年（嘉慶三年）生於小地主家庭，一八七八年（光緒四年）卒。著有「吟梅草堂筆記」及本書。
一八三五年（道光十五年）他應鄉試，成舉人。一八四四年（道光二十四年）大挑，以一等知縣分發浙江。一八四六年初，任建德知縣，以後歷任浙江慈谿、海鹽、江山、鄞縣知縣。
一八五三年，在太平天國革命運動影響下，浙江人民紛紛起義，段光清以忠於封建統治階級善於出謀畫策鎮壓人民起義而受到賞識，一年之中，歷署寧波知府、寧紹台道。一八五六年他任浙江鹽運使，一八五九年擢浙江按察使，這也是他官運的頂點。
一八六０年，太平軍勝利地攻破杭州，浙江巡撫羅澹村自殺，段光清以潛逃受到處分，此後，他就替清政府奔走向紳商「募捐」以籌軍餉。
一八六六年，他六十九歲，退職回到宿松原籍。
這本年譜是他的後人在一九五七年捐送本室的，其中記載鴉片戰爭以後和太平天國革命時期的浙江情況很詳盡。作者雖然站在統治階級立場來替自己吹噓，但對當時封建統治的黑暗內幕頗有所暴露。從他的記載中也可看到，浙江人民對太平天國革命的熱情，不斷起來響應，寧波附近各縣的佃農紛紛拒絕交租。清政府的腐朽和官吏的無能也都可以清楚地看出。
本書對於這一時期的寧波各方面情況，如帝國主義的侵略，游兵散勇的橫行，清朝官府的毫無力量，以及寧波商業和海運的情況，都有不少的記載。此外，關於海塘工程的若干記載，也是很重要的。
年譜原本共十七萬字，其中關於生活瑣事，吹噓自己的「政績」和封建迷信部分，經我們刪去不少，所採取的約十一萬字。為了閱讀的便利，仍保留年譜的形式。
本書的編輯目的，原來是打算作為太平天國史料用的，因為原書所涉及的方面很多，敍述又是綜合性的，我們在整理時就盡量把它的內容保存下來。中華書局建議我們把它放在「近代史料筆記叢刊」中，我們同意這一意見。但由於原來編輯的目的不同，可能有取捨不當之處，希望讀者指正。
中國科學院安徽分院哲學社會科學研究所歷史研究室
一九五九年十一月十五日
鏡湖自撰年譜 清代史料筆記叢刊 （清）段光清撰，中國科學院安徽分院哲學社會科學研究所歷史研究室點校，北京：中華書局，1960.2第一版，1997.12第三刷
●嘉慶二十五年庚辰（公元一八二０年）
1 五月大旱，直至秋冬不雨，秋成無收。先父命余往佃莊監割，見農家男婦大小，或撈水草以充饑，或掘土蝦以果腹。歸語先父，先父嘆曰：余家亦應啜粥，以應天災。自是天災連年，余家每一粥一飯，習以為常。
●道光元年辛巳（公元一八二一年）
2 某家強買鄰田，在城則先收其畝，在家則先害其禾，非蹂躪以牛馬，即踐踏以鵝鶩，鄰家亦隱忍而賣之。嘗遇武考，在教場中，每大言曰：走馬必俟我大戶人家走過，方准小戶人家走馬。又嘗欲強買人家房屋，先在人家門首預設溷圈，鄰家畏懼，將賣房屋商之至戚，其人勸曰：隱忍俟之，聞秧山周將軍廟籤甚靈，盍去禱叩以卜去取。鄰家果赴秧山求籤，籤意亦謂強梁者必敗，忠厚者無恙。
●道光三年癸未（公元一八二三年）
3 五月大水，邑東南鄉被湮。邑父母勸捐西北，賑濟東南，省中亦發賑餉，惜邑尊被人蒙蔽，未能實惠及民。
●道光四年甲申（公元一八二四年）
4 三月，時東南鄉災民千百為羣，入城向殷戶索食，西北鄉窮民亦聞而起，名曰「起挨」，蠢然騷動，索擾難堪，其即季世流賊羣聚之先機乎？邑尊柔懦，不能彈壓，然是民尚畏官也。先父乃命先兄邀同鄉里紳衿赴縣具禀，並請邑尊出示禁止，挨風自此漸息。
●道光十七年丁酉（公元一八三七年）
5 九月，余佃人及鄰里家貲稍溫者數家人忽被差傳，誣接賊贓。蓋失物主通同捕役囑賊扳誣，以欺鄉懦，藉填慾壑者也。佃人泣訴於先兄，先兄來園與余商之。余謂先兄：先父嘗言嘉慶初年，鄉有惡習，乞丐即因疾以死，無賴即藉此生波，謂必經地方官相驗，方敢掩埋。因地方官每下鄉相驗，必帶仵作、刑書，遂至署內門印、簽押、押班、小使，署外六房、三班，以及本官儀衛、皂隸、馬僕、轎夫一同下鄉，多至百餘人上路。鄉愚賭此氣焰，膽落心寒。是以鄉里數百畝殷實之家，經地方官一番相驗鑼響，皆掃地無餘贐矣。鄉民每見倒斃乞丐，畏如蛇蝎。先父乃集同鄉紳衿赴縣請示：乞丐實屬自死，驗係無傷，只憑本局地保掩埋，無須報地官相驗。今其示猶有石刊碑記樹於路邊。今囑賊誣贓，又惡習也。兄當集同鄉會議，少斂經費，每年給分方捕役數千，以償其為我地方勤緝盜賊，且戒其無再囑賊誣扳。由是先兄告我同鄉，欣然踴躍。 【 今其所斂經費已置田數十畝矣。】 余亦赴縣以佃人受誣狀，告之邑尊，乃知失物主即常為邑尊作醫生者也。邑尊嘆曰：今而知作官之難也，聽伊一面之詞，烏知細民委屈哉。
●道光二十年庚子（公元一八四０年）
6 正月，又進京，偕太邑會試者同行，余與醉卿共車。太邑發人比吾邑原多，然其風氣似不如吾邑忠厚，沿途渡口宿店以及車夫與人交易，不無恃勢陵人之處，地方官亦加另眼，因而常生事端，多有口角。余因先弟昔年在巢縣柘皋地方木商交易，尚有些微零賑未清，先兄乃使昔年三弟原同經夥伴往取，以助進京盤費。余遂同醉卿迂道由巢縣往取木賬。行戶蔣姓，殷實誠信人也，見余至，相待甚恭，遂將賬目結清。先送余起行。過大嶺，遇狂風，口吟云：行到最高山路窄，狂風勢欲挾人飛。後每遇雨，住旅店，不行路，常吟詩。因憶先兄在家勤理家務，又要兼課子弟讀書，余有句云：課讀期兒慧，持家願婦諧。醉卿見之，太息久之。至合肥涼鄉，仍同大幫以行。至高唐州，遇山東車，前以驢引之，一車中儎七八百斤，忽陷沙宕中，不得過。余命車夫引讓之。太邑車夫斷不肯讓，兩相挺撞。太邑車夫竟取扶車木棍痛打山東車夫，並及引車驢子。驢子倒地，山東車夫不發一語。余謂太邑車夫：若非我輩人多，爾等五、六人難敵伊一人也；且我輩車輕，彼車儎重，必不能讓，豈不反誤自家行程？
●道光二十三年癸卯（公元一八四三年）
7 十月，近鄰石姓武庠生，聚衆在祈雨山「猖兵」。 【 以兩人抬神像，鑼鼓隨之敲打，遊行鄉村，謂之猖兵。】 夜逐鄉里，鄉里惡之。祈雨山者，昔日鄉人禱雨處也。山上有小庵，庵中供神像，呼「龍王神」。每山下鄉民有疾，以兩人擡神像，顛倒舞踏，名為降神。擡者名為「馬脚」，「馬脚」有語，即為神降。其後，狡巫與「馬脚」因藉此以愚弄鄉民，每年聚鄉民斂費以「猖兵」。巫又言必招生魂以壯兵威。生魂者，生人之魂也。巫更言必招讀書人生魂，以為神之記室，則凡為人治病，以及拒邪，卜吉凶一切尤靈。有人對曰：近地讀書人，莫多於救荒園。「馬脚」乃言先年猖兵曾過救荒園，夜黑暗，神不肯前，致使「馬脚」等跌下山塢，救荒園讀書人魂不可招也。石姓武生聞之，乃曰：我固不信！因集人擡神像，聘巫作術，乘夜來救荒園，多用鑼鼓助神威。神至山後，巫作勢欲下，神至山半腰復轉。如是者三，神乃由山右下。過田壠，至老學堂，堂去救荒園半里許，繞逐三匝。堂中有師教童子數人，時已寢，聞人喧及鑼鼓聲，皆驚醒，惟瑞祥弟之子效篁寢如故。諸弟子笑曰：莫非效篁呻吟聲？師驚問之，效篁只言頭痛，心窩似有物錠之。次日，瑞祥弟來園中，言其子昨夜忽病，渾身發熱，勢甚危。且言石姓武生作事荒唐。余謂：此必邪術，可以正神治之。瑞祥弟一面延醫診視，又自往普濟庵求籤，籤中亦云失魂。瑞祥弟與余商之。余謂瑞祥：石家武生，亦近地親友也，子往商之，言神為人除病，勿問我子之病是昨夜突然而起，即爾我屬親友，亦當為我設法。余聞神每捉得生魂，必以罐收之，鎮以符，名曰「獄罐」。若得「獄罐」擊碎，則是兒或可救也。瑞祥往商，武生不認「獄罐」。瑞祥乃倩人擡神至家，並請其巫同來。余問巫何術降神，何術招魂，巫乃以其書示余，一一指告。余遂取其書，並問「獄罐」所在，巫亦不認。余怒言曰：爾符書暫存在此，爾往告石姓武生，是兒不活，余必將爾與武生送官究治！爾符術利人死，已干例禁；武生又與爾相助為虐，亦犯刑章，今靳一「獄罐」不我與，我必與爾興大獄矣。巫乃懼，歸告武生，以「獄罐」來，共十餘罐，每開一罐，問效篁安未？余問：獄罐何多也。巫曰：是連夜所捉者也。余目眦而髮指，余盡碎之，效篁於是遂愈。鄰里皆慶曰：此舉可活多人也。余又問巫：何獨能捉是兒魂也。巫對曰：人惟精神強固，則魂魄不致相離，若將衰之人，則魂與魄每不相集，現在瑞祥大老爺魂亦可招，特巫不敢耳。乃瑞祥弟僅越一歲而死，效篁姪亦不及壯年而死，巫之言，其亦有可信者耶？
●道光二十四年甲辰（公元一八四四年）
8 正月進京，值大挑年分，應試同行者更多。至廬州涼鎮，涼鎮有大煙莊，近年販煙進京者，頗有利息，同行多以盤費買煙，帶進京都，以冀盤川寬裕。道旁觀者笑曰：我謂是進京老爺，乃是一行販煙客人耳。余謂同行者曰：我等一舉一動，皆有人指而目之也。
9 二月至蘆溝橋。昔日盛時，各省會試進京，自帶土儀以餽親友，關上驗過會試文憑，其餘所帶土儀，不加盤詰。後讀書人每不自愛，遂有包攬客貨，以偷免關稅者，而關上亦於昔年寬大之政蕩然無存。既入城，煙存客寓，關差又着人押煙車至崇文門過稅，並將客寓店主帶去，同人皆不去管理。余言：若店主受責，非惟我等心上有所難過，亦於面上大過不去。遂至務上見稅務官，已撳店主於地將加杖矣。余上前以手挽店主起，謂此事與店主無干，即犯法，自有考者、車夫，何必示威於店主。且煙未下車，亦不得遂算偷稅；照貨輸稅，亦不致於受杖。務官聞輸稅之言，謂余曰：我謂市儈作弊也。乃同店主回寓。店主每告人曰：若非段老爺，我已受杖矣。
10四月赴挑。此屆大挑，乃成皇帝胞弟惠親王為政，請訓時，成皇帝乃告之曰：朕昔亦當過此差，蓋一等為州縣求父母，二等為學官取師長，年太輕恐不曉事，年太老恐不任事，先取強壯，後取人品。余列一等，吾邑同赴挑者，汪省吾二等，黎衡甫一等。越二日，又於一等中挑選河工人員數十名。一等須至圓明園引見。
11五月引見，分發浙江。衡甫先余兩科，故領憑赴湖北。余領憑歸，候浙江咨取。
●道光二十五年乙巳（公元一八四五年）
12五月奉浙省巡撫咨取文書，即赴縣起文。署中幕友係浙江紹興人，余因進幕向朋友詢浙江民情，並辭城中親友。歸家與先兄商，籌措盤費，宗族親友各借數十金。惟外郎屋吳姓──親戚也，又門弟子也，──借至四百金。
13六月領咨文，遂由安慶渡江。時余不慣乘舟，乘轎過池州、南陵，夜宿鄉村旅店，遇雨。附近有書館──其師亦邑庠生也，──余往遊，館中主人好客留飯。余與其師閒談久，言及昔年水災，官必收糧，幾致激成民變。余因詢：不欲民變，官有何法處之。其師曰：官達民情，猶可不至於變也。余謂：書言「民情大可見」，居官者平日自宜通達民情，然此乃三代以上事，今日居官欲達民情，宜從何處着手。其師亦笑曰：連年災荒，似天亦欲民變也。日事催科，官又速民變也。尊駕赴浙，亦居官者，村野儒生，何敢輕言時務。然既承下問，敢不盡言。總之，民情未變，果達其情，變必不生；逮乎民情已變，不達其情，變更不止。余歸旅店，寢而思之，嘆曰：通達民情一語最為扼要，無謂山林秀才遂不能留心世務也。數日抵蕪湖，有稅關焉。長江木商販木至此，抵關外納稅後，再分運南北。余昔應試金陵，曾從此處渡江。時太宿木商又於是處抽釐以建會館，余家亦有人在焉。會館尚未落成，余即居於其中。又有同鄉木商筏泊關外，余亦至筏上觀之。今幾時耳，念當日人煙稠密，街巿繁華，亦以為水陸鎮會，勢宜然耳。乃自賊踞金陵，遂以蕪湖為窟穴，及余乘輪船過其地，見稅關已成灰燼，而巿鎮皆為焦土也。時事遷移，一至此哉。由蕪湖至東壩皆水程，遂登舟。風波大作，口吐，頭昏，二日始抵東壩，住木商親戚棚內。
14又陸行數日，抵浙江湖州府。同里羅澹村時任湖州府知府，余遂館於署內。因湖州抵杭城又需舟行，余乃命轎夫歸里，寄書於先兄。澹村或親問案，余必自旁觀之。省中委員至湖州，余皆相與往來。有老班知縣揀發到省時，亦奉委來湖催漕，澹村久賞其材幹，一日來署受席，余同座，澹村對老班曰：予等皆為能員，吾同鄉鏡湖初出書房門，吾囑其與子等常相親近。老班者曰：我昨聞鏡湖言，固不似老坐書房者也。 【 其後余任司道，老班尚是知縣，常語人曰：當日澹村太尊常囑親近我者也。】 居湖州署中數日，澹村囑首縣備舟送赴省城。恐余到浙之初，一切俱不熟悉，另着署內老家丁一名同船赴浙，代為照料。船抵武林門外碼頭，着家丁進城租定公館，公館近撫轅衙門。次日着家丁至各衙門掛號禀到。次日拜兩首縣，見首府。次日上臬司衙門禀見，至藩司衙門禀見，見撫軍後，隨時往拜同寅。蓋初到省時舊規大抵如是也。是時首縣乃鳳臺余士墂係同鄉， 【 後陞道員而死。】 在陶園備席請余。自是以後，每逢三、八、五、十日期隨班上衙門，習以為常。或撫台行香，亦同往站班，或撫台請去對本閱卷，皆初到候補差事也。
15杭城內外，間有盜賊出沒，雖撫軍常自夜巡，而候補官員初到省城，必當巡段苦差一二次──分街巿為若干段，某段歸某員夜巡，謂之夜巡。──將及半月，首府朱即委余武林門外總巡。自捕務久廢，河道不靖，武林城邊每多盜賊刼竊之案，故奉委者，每不欲當是處段差。余奉委，即着人赴各大憲衙門掛號，親至首府禀辭，率家丁至城外，居法華庵。向來奉差委者，必到首縣要差役數名，以夜提燈籠，執刑杖，又命地保背馬椅從行，以作委員聲勢。然差役、地保俱無正身，不過招集無賴遊手以充數，遂致此輩借端擾民。凡地方匿藏娼戶，隱埋賭家，無不暗索其陋規，即自帶家丁，亦隱分其餘利。余知其弊，遂一概不用，只用常隨家丁兩人。每夜自提燈籠，不用馬椅刑杖，步行街道，常及五更。地方百姓乃曰：從未見巡段委員有如此清勤者也。即向來陋規，至是亦無人追索。更曰：尤未見巡段委員有如此安靜者也。
16八月，余體漸就完元，乃命家丁赴各憲衙門銷假。是夜錢塘縣重犯越獄，共逸出七十餘名，三更左右，首府札至，委余巡查錢塘城門。余自是復出當差，兩首縣亦時請余至署問案。杭城弊俗，鄉宦之於平民，毫無鄉誼，鄉宦之顯貴者，尤視地方官如弁髦，凡與人爭訟，呈內必附一顯貴名片，甚至本族以及親友多借其名片夾附呈內，地方官每借詞訟做人情，以魚肉平民，而媚貴人。余初閱案卷，因問鄉紳名片何以夾入呈內。首縣乃命簽押家丁親向余言：是某老爺所託，問時見其名片，以便照應。余謂：獄訟須憑官問原委，以斷兩造曲直，若但憑名片，直委屈平民矣。首縣家丁謂余曰：歷任太爺都如是。余嘆曰：以力為理也，不可為訓。有趙某者，城內紳士也，常與首府往來，因轎夫強索工錢，謂其未存紳士體面，乃誣轎夫姦拐婢女，以詞呈夾名片送之首府。首府面囑首縣必須重責定罪，方足服紳士之心。在首縣亦以為只須竟責轎夫，故請余來問，欲余但用刑也。差役牽轎夫進署，已用鍊鎖頸，余視轎夫不過愚蠻，不似姦拐一路。問曰：爾在趙家幾年？答曰：今年來。余問：趙家幾婢？答曰：小人不常進內，不知其家幾婢也。余笑曰：趙家控爾姦其婢，而又拐之以逃，爾猶謂不知其家幾婢乎？答曰：小人皆所不知。小人不過面向趙大老爺索工錢，大老爺已罵小人數次，言要送小人到衙門中受責，並不聞別有所言。今太爺要責小人，小人情願不要趙家工錢。余曰：我亦知爾原無姦拐情事，當時向趙家索錢，言語頂撞，在所不免，我不責爾。爾受責總有一次，但須受責時不可又認姦拐。索錢不過受責，姦拐則必辦罪矣。轎夫叩首而去。趙宅聞之，立告首府，謂問官庸懦糊塗。首府乃提轎夫親自過堂，先責而後問供，轎夫曰：小人只不合向趙家索錢，雖杖死小人，亦不能有異供也。其後首府亦知紳士恃勢欺壓平民，然無如紳士何也。嗣後凡詞呈之夾有名片者，兩縣遂不請余問焉。
17十月，寧波奉化縣因錢糧激成民變，拒捕毆官。巡撫帶兵親往解散，拘首犯而歸，府縣因革職。
●道光二十六年丙午（公元一八四六年）
18二月，文武各廟春祭，各憲致祭，候補者例先往候。杭城有三書院，二月收課，試卷最多，凡閱卷點名差事，大抵即用大挑，兩班到省多當此差。又巡撫衙門題本，書吏寫好，委官讀之，名曰對本，其差亦多是兩班當之。余戲題聯云：業著湖山，閱卷點名兼對本。名垂竹帛，儘先補缺再題升。蓋候補人員到省，得一保舉，可望儘先，儘先之後，可望補缺，補缺之後，可望題升。是時題升，不過望得一同知耳。同寅見聯而笑。仲孫樊曰：難怪我等元旦拜撫台節，撫台答禮，祝曰：願諸公今年有缺即升，無缺即補也。
19五月，撫憲札臬司委員清釐各省府縣監獄，余奉委查嚴州六縣監獄。所至之處，力求清潔，嚴禁看役需索。舊例，凡上司委員到縣，各縣須送程儀，候補未經署事者，每多收程儀。余雖未署事，亦不收也，同寅有問余者，余笑曰：是委也，乃撫台為太夫人祈福，而有此舉也。我等但各體撫台祈福之心，以自修福而已，豈在程儀哉。時撫台太夫人年已九旬矣。
20六月，天久不雨，上憲親至天竺，請觀音大士下山，設壇海會寺祈雨。蓋杭州遇旱，官不求大士，則民心不洽也。凡城中官員，每日兩次至壇中伺候。數日，偶得微雨，即撤壇，仍送大士歸天竺。西湖皆涸，旱災已成，秋成乃定緩四征六。定例災上五分，自應請賑，近因國庫久空，不敢請賑。不能請賑，自必起征，而弊竇乃從此生矣。名為緩四，而狡強之民，遂因緩而抗輸。名為征六，而良善之家，每因征而全納。又有無恥州縣，只將陋規巴結上司，並置奏銷而不問。民風所由日益壞，吏治所由日益污也。
21八月，赴撫憲衙門考簾，考畢，遂館於惠安寺，不得私回公館。主考入闈之日，監臨進貢院，先點內簾，後點外簾，余分外簾謄錄官。自考簾以後，凡有出入，轎簾皆用封條。居寺中數日，門戶皆用封條。余因自嘲云：莫說一官容易得，也從封鎖考中來。浙省士習，好者固多，壞者亦不少，其尤壞者，莫過於謄錄。外省謄錄，皆以各縣房書充之，浙江則有舉人、進士亦充謄錄。其應試有力士子，場外預定謄錄。硃色鮮明，字筆工楷，雖朝考殿試之卷，書法不過如是，且有一藝而改至數十句者。中後榜發，乃設法換卷。所以每科中式，惟杭、嘉、湖、寧、紹之人最多。先定謄錄者，亦惟五府之人最多。至於無力之士，不能預定謄錄，則字跡草率，甚至脫句脫股，致簾官不能句讀。有謂場中論文論命者，於此抑有何說。或謂弊至如此，監臨何以不清其弊。不知積重難返，苟有欲剔其弊者，則內而謄錄，外而士子，必至鬧場。夫國設科以取士也，濟濟多士，以臨民也，乃士之所集，猶恃人衆，可乎哉？
22九月，謄錄事竣出闈，赴監臨衙門銷差。每逢三、八日期，各縣鄉民，或數十，或數百，赴衙門訴災荒。上司見人多，不敢不收其呈。收呈之後，仍批發府縣，府縣再詳上司，仍是帶征帶緩之一說。雖曰民情日壞，無乃臨民之官又素無忠信以入民心也。
23十月，奉委署建德縣事。凡新官到任，一切轎傘儀仗，無不新製。余俱一概從省，皆先兄親製，並有買老班知縣舊用者。浙省敝俗，一奉委牌，薦家丁，薦幕友，不能計數。其在慣當家丁與無品學之幕友，只求夤緣有路，固不足論矣，獨笑居然長官，乃以薦託巿人情，樹聲氣，其自為計固得矣，亦知下員之難為情乎？余奉委後，見首府，太尊問及幕友，余對以刑錢兩席已定，首府不悅。自言曰：爾處朋友竟行自定，殊不知我處朋友皆上憲所薦也。余對曰：署中請朋友，為地方辦事也。辦事先論品，次論學。卑職初任事，須賴朋友以襄事，是以必親採其人品，次訪其學問，以期同舟之共濟。今大老爺欲薦朋友，不過人情難却耳。大抵人情可施之小席，不可行之刑錢兩大席。於是首府乃薦小席一朋友，余收之。是時求薦之朋友，其稍出色者，其薦條皆貼之本官簽押房壁上。其次一等者，其薦條皆貼之本官內賬房壁上。不可以車載，不可以斗量者也。故余對首府有是云。省中部署定後，遂買舟赴任。時羅澹村當武闈提調在省，為余言，建德民情尚好。舟行兩日至桐廬，即有建德書差來迎。余昔年不慣乘舟，是時尚無舊時頭暈毛病。行三日，舟泊嚴州東關。進城謁本府，館考棚內，因前任尚未出署也。接篆後，余新收家人假獻慇懃，謂余曰：老爺一人步行，非惟無以示新官之尊嚴，且收小的等何用。余惟置若弗聞也者。
24十一月，自鴉片煙流毒中國，設館誘人吃煙者，郡縣皆然。惟嚴州民尚古樸，見吃煙者，人皆惡之，故尚未有煙館。忽一日有開煙館者，余知民情多弗順也，即拘其人枷號以懲之，城中欣然。本府初聞之，亦以為是。旋與幕友商之，幕友乃謂鴉片煙既已不禁，彼將人枷號，何以了結此案。本府次日見余，述其友言，余笑曰：朋友在署中但知讀律，我日行巿上，但順民情也，枷一賣煙者，以順合郡人之心，有何不可。況枷之我，釋之亦惟我乎？
25十二月，奉學憲行文縣考。有其父曾為泥水匠人，其子此時應試，而合邑不許，蓋其家本無讀書人也。本童於點名之後，具呈求余。余問諸廩保：爾縣不許此人應試，或其家有所謂不清白者乎？皆曰：不過其父乃一泥水匠人，其家亦從來無人應試也。余曰：泥水匠人，本童已自言之，若更無所謂不清白者，安可不准其應試？即身為匠人，改業為士，猶將應試，況其子乎？廩保無言。本童亦遂應試。建德文童不滿一千，至交卷時，余即坐公案閱卷，其文字之紕繆者，置之一邊，未嘗面加批駁。如有可以入目者，即於卷背後另加數圈，以為暗記，且更加圈點。故案未發，而考者已自知八九矣。終場之日，禮房備飯一餐，亦與吾鄉相似。余將前二十名提至後堂，當面試之，或小講，或項比，或中權，必四五次易題，以核其虛實。最後余再取四五十名，入署中，另覆一場，不獨觀文，亦觀其人也。故長案發後，合邑皆無閒言。 【 余自後考他邑及他府，亦無不如是。】
26是歲旱災，雖有緩，仍有征也。有征必解省。以前庫書解銀進省，遇嚴州協台委員之在省領餉者，庫書與之商明，或劃一千，或劃數千，歸縣還營。此次亦是庫書與商劃銀一千，余不知也。領餉官回嚴，協台不允，庫書始來告余。余往協台署中，協台悻悻罵庫書。余問協台曰：營中餉來分銀乎？曰：分銀。營中用銀乎，用錢乎？曰：以銀易錢而用之也。營中既以銀易錢，現在每兩易錢多少，自共知之，一千銀須錢多少，不難歸還，何至如是動怒。協台曰：我恨庫書不曾先來告我。余曰：庫書亦未先告我也。大約庫書在省，見爾營官，彼此通挪，亦向來常有之事，若大老爺今日必問庫書不是，不獨爾營官面上亦過不去，顯見我文武衙門永無通融之處矣。自是協台無言。縣中庫書又於銀價之外多給錢數十千。其後協台亦自悔。協台姓伍，南京駐防也。
27一日午後，南城潘姓火起，余往救，文武皆至，倉屋亦燬，因救熄，穀子尚未全燒。余問：今年災荒，伊家何以尚有如許穀子？有告以連年所積者。建德富家不多，潘姓亦一富家也。余囑曰：明春乏食，尚毋再積，且必零賣也。
28余於無事時，常於宅門內川堂中靜坐，或即在此看書。家人暗與相商，俱以為不便，余不知也。一日合署家丁統跪余前，同聲告假。余問何故，合口答曰：前者經廳太爺送一人於王門上，王門上先行管押，老爺知之，當即開發王門上，是家人毫無權柄矣。老爺出宅門，家人多有不知，是老爺已不親信家人矣。今又常坐川堂，使家人一步不敢亂動，是老爺之防家人常如防賊，家人等覺太無臉，不如先自告假。余笑曰：門丁押人，可以不問老爺乎？老爺出門，必須家人先發起馬牌乎？若常坐川堂，更於家人何礙？我試徹底為爾等言之，我等居官固須愛名，豈爾等跟官遂可不顧名乎？我若隨爾等胡鬧，我之名固壞矣，爾等遂能發財乎？即可發財，日後到省，爾等同類中亦不過指而笑之曰：彼幸而跟一糊塗老爺，多得幾個混賬錢耳，日後再不想跟官也。今爾等跟我雖曰清苦，名不壞，日後仍好跟官也。爾等必不肯守清苦，我亦聽其自便。其後究無一人告假。人心豈易測哉！
29臘底同旦卿兄及余家眷在建德署中度歲。歲酒後，典史入署辭歲，謂余曰：昔日堂翁於除夕，必命庫房送元寶數錠人署，以與太太、小姐押歲，堂翁今夜遂如斯而已乎。余問曰。元寶自庫房來耶，抑自民間出耶？
●道光二十七年丁未（公元一八四七年）
30正月元旦，循例拜牌，文武各廟行香，本府文武同寅各衙門敬節。元宵節近，備春酒請同寅及紳衿，席間有紳士談及麥秋尚遠，何以救濟災民。既定征六，上無賑矣。如勸捐助賑，是殷戶既勉力以輸將，又竭財以捐賑，更恐事有難行。余告之曰：明言捐賑，非惟事有難行，且恐四鄉愚民無知，既不肯完納上忙，又求給賑者日多，吾願諸君常存救荒之心，無居救荒之名。舊臘曾見城南潘宅尚有連年餘積穀子，由潘姓推之，未必遂無積穀之家也。但使積穀者隨時平價，勿拘升斗斛擔，就近零賣於鄰里之窮民，則窮民自可生活，又何至聚衆而索食於大家。即有貧苦無依，就食於鄰里，而一貧至此，究屬無多。且吾聞嚴州之人，久慮府城下手空虛，常議集貲鳩工培高下手，以配合府風水。風水之說，雖難盡信，而果以扶持地脈之資，為賑恤災荒之助，豈不兩有裨益乎？皆曰：培城下手，嚴州人久有此心，但恐功未易集，是以遲疑莫舉，且皆出自嚴州人之口，從未經父母官為之提倡也。余曰：徒憑風水，吾亦未敢勸地方大興土木，今以工代賑，是藉風水而陰濟貧民，陰濟貧民，即暗保富室，奈何不樂為之提倡也？於是嚴州紳衿，分任其事，而培高下手之工遂興，嚴州之荒窮因是而遂濟。余初到嚴州時，本府郭松泉──山西人，由進士分部，放台州知府，再改嚴州，拘謹人也，──因辦清查不肯通融，先不見好於屬員，後不見好於上憲，因而告病回籍。新委署嚴州方本府初到任，出示曉諭，明言保富必先安貧，由是貧民紛紛將擾富戶。余謂本府曰：居今日而欲行惠民之政，但可存於心，不可形諸口，況可施之文牘乎？嚴地苦瘠，十室九空，不貧之民有幾也。第不明言其貧，則亦相安於貧耳，若必歷歷數之曰：某非貧，某非貧，當分富以潤貧，必致囂然不靖矣。況朝廷日事催科，以天家之富，尚不能因年荒而濟貧，而謂嚴州區區溫飽之家，其能賑旱荒之饑民乎。現在合郡紳衿，借興工以斂資，即隱寓周恤窮民之意。蓋出資者即富室，做工者即貧民也。貧富渾忘於無形，地方自相安於無事矣。其後本府親與幕友細商，其幕友亦勸之曰：建德縣只到任數月，已得合郡之民心，東家豈能拂民心而為政乎。
31二月府試，嚴屬教官皆至郡送考。有分水知縣來郡，泊座船於河下，旁有頭廳船一隻，乃妓船也，分水縣日遊其船，將先人遺下紫貂套改作女衣，送於妓家。應試童生莫不爭遊其船，妓船苦其煩擾，乃請分水縣將籤筒、筆架、刑杖安置船艙，差役守住頭廳，童生見之，始不敢輕上其船。後有狡滑童生謂同遊者曰：此豈縣官刑杖可以嚇人之地乎。集多人硬入其船。適分水縣先在船中，其家丁仍以官勢呼喝應試童生，並喊差役拿人。時考童蟻集，豈官勢所能哄喝，但見刑杖、筆架、籤筒紛紛擲入水中。分水縣由船後逃過他舟，烏合之徒尾追逐之，其家丁趨入一室，乃坐府家丁住宅。──平時各縣至郡，多在此宅假作公館，適有桐廬縣錢穀朋友來郡，算結交代，先住宅中。──分水縣家丁疑其主人逃至於此，考童追入不見，疑躲在樓上，蜂擁登樓，錢穀朋友正在樓上蒙面而睡，考童疑分水縣躲在被中，揭被拖出，共毆之。久之見被毆者鬚髮半白，驚曰：分水縣無鬚，誤毆他人。乃棄之如鳥獸散。分水縣自船後逃出，先至府署，向本府哭訴考童鬧事，毆辱官長，求本府飭教官，傳廩保，查滋事考童，先除考名，再議罪名。余謂本府曰：六縣考生皆集郡城，今查滋事之人，從何查起；且自稱毆辱官長，官長究在何處。被毆行兇，究因何事。本府躊躇久之，以為不加懲治，恐民風士習愈益敗壞。余曰：欲存官體，亦須官話上可說得去。且送考乃學官事，何必知縣進郡；即至郡矣，又何可以縣官之威而作於名妓之船上。本府不語。分水縣遂連夜回署。各縣教官皆至余署謝曰：幸為余等解一難事也。自是送考教官常來余署談話。
32一日各教官皆至，忽有城南對河一人，在署外叫喊云：有人在我家圖賴。余隨往勘，路問是人因何至爾家圖賴。答以鄰居年荒，偶竊糧食，小人妻子尋見，責其還原，彼已食罄，因而口角，今不知被何人唆使，乃尋至小人家中圖賴。及余至其家，圖賴之人已不見。其妻乃言：聞太爺至，即先逃去。余仍回縣。各教官無事，閒眺河邊人俟余，余亦同立河邊閒眺，又聞喊救人復至云：其人仍在門前圖賴，並大言，太爺未必能常至。余再往。其人見余至，乃走入塘中。余着人諭之曰：爾之圖賴，不過謂賊名難當耳，今我至此，何不上岸自辨其誣。若不自訴，雖死亦是畏罪自盡也，不且白死而又居賊名乎。其人聞之，立即登岸，來跪余前，衣上滴水，哭訴曰：糧食乃小人向伊家借的，後忽要小人還原，並說小人是賊，小人是以不甘。余曰：借必有還，爾願還否？答曰：小人安能不還。小人先約秋成，復因他逼，再約麥熟。余謂喊救者曰：彼約還爾，固非賊也，今來圖賴，蓋情急耳。爾家不可於荒春索他還原。因問投水者曰：爾家尚有糧乎？答曰：無矣。余問何以度日。曰：太爺現起城外工程，小人將藉以糊口，挨至麥熟，可望不死矣。余囑之曰：明日我在工上待爾，爾今歸家，換去濕衣，明日早來。余回至河上，各縣教官猶在，笑曰：有事化為無事矣。聞喊而往，人或有之，既歸復去，人必不為也。內有一教官曰：我等不肯做知縣，以知縣之難也；今知縣必勤勞如此，我等更不敢做矣。時教官中有進士，即用大挑一等呈請改教者，故云。
33北鄉臨河，有營汛把總何姓，其族人於汛旁開漕坊雜貨舖，尚殷實，把總藉荒強借，不遂所欲，唆汛兵行兇，將舖面搗毀。其族人赴縣喊稟，把總亦將其父做傷，抬至縣署求驗。余因店主所控情節頗重，恐鄉民借荒生事，隨即往勘。遇抬傷者於途，其抬夫私相謂曰：若太爺看明其店情形，傷亦不必求驗矣。余為若弗聞也者。及親至店中，搗毀屬實。傷者亦至，不用夫抬，只有人扶之以入，雖以布包頭，亦不求余驗傷。余謂店主曰：搗毀時，此人當面乎？答曰：乃其子率汛兵搗毀，彼不在場也。搶去店中貨物乎？曰：亦未搶去，不過因借貸未遂，即將上店搗毀。把總之父猶欲致辨，余告之曰：爾不當場，一切須問爾子。隨囑在旁汛兵曰：爾等在營，當不需我差傳，即隨爾副爺同到縣中，與店主一質，事立明矣。余回署，行文營中，傳把總汛兵聽審。營官猶著人持帖至署，求余緩審。余厲聲謂來人曰：年荒人易滋事，四鄉如有不靖，尚仗營中共相彈壓；今營官、汛兵持橫搗毀，設四鄉聞風效尤，營官能當此咎乎？速去告爾營官，不赴縣審，我即通詳。持帖者歸，營官隨即親來，懇余曰：已經親勘，一切細情，亦難瞞隱，但一經赴審，營中何以當此處分。余告之曰：營中不聽審，不足以折人心，要我不審，我亦不肯為難。須要速了此案，莫使四鄉效尤。幸原告店主係何把總同姓，速著把總回家自認不是，挽出本姓向店主說好，賠償搗毀貨物。店主肯允，即請族中數人赴縣，公具息呈，庶幾把總之橫稍折，四鄉之人心亦平。營官回署，即著把總下鄉挽族人向店主說好，皆依余言。兩日，即具息呈了案，自是四鄉從此安靜。事後余謂把總曰：爾雖武弁，亦一官也，族中有人作官，尚當自保族內，豈可自凌族人乎？以後當以為戒。
34余於署內無事時，常步至城外工所，與紳董商議工程。舊有八角亭──蓋昔人所以培補下手者也，──亭久傾圮，議再新修。亭後再堆土山，以石環之，另建關門。山上又立關帝廟，居中如印式。廟後又建文昌宮，責成南鄉董事。其八角亭、土山、關廟工程，則責成城內及三鄉董事也。其或鄉人爭訟，余先斷結於有力之家，再勸出資助工，故工資既無虞缺乏，而荒春亦不覺易度也。於是共議開征。合縣紳衿謂捕廳曰：我縣地丁，每兩征民間制錢二千四百文，近年銀價太高，加以解庫平色各費，官無平餘，前任每欲一兩加收二、三百文而合邑不許者，以官與民情不相通也。今邑侯每事俱體恤民隱，四鄉無不知之，而聽其為吾邑受累，吾邑之民心不安，若開征之日，每兩定加二、三百文，固合邑所同願也，盍為我等婉陳之。捕廳遂將紳衿之言，一一告余，余曰：然。諸君美意余心甚感，但征收既加，日後能減乎？吾願受賠累之實，斷不任加征之名，為我謝諸君。捕廳曰：堂翁即甘受賠累，亦不能賠累如許之多。余曰：但使我有賠累，百姓共知，必不忍因我一時之累，使百姓受日後之累也。捕廳出告紳衿，紳衿躊躇曰：然則如之何而後可也？昔日原有買補，縣中稍可滋潤，去歲旱荒，邑侯既不肯行矣，聞邑侯五旬生辰，即在本月，我等合邑商之，聊盡心耳，亦不必先期而告之，待對軸皆成，聯壽儀同送之，想邑侯亦無他說。至余五十生日，隨禮送來，竟近千金，蓋出自集腋成裘，雖窮鄉僻處，皆願資助。
35南鄉監生鄧姓，溫飽家也，近宅有竹山，夜被人竊去竹子數十株。監生次日跟蹤尋之，入遠山，得之茅屋旁陰溝內，──乃壽昌窮民在此種山，其父開豆腐店，其子夜行竊。──鄧氏憑保搜獲，其父羞認賠贓，出錢十餘千，發一手票，監生受之──此亦鄉人愛小便宜也。──歸家，又慮行竊者窮，錢難到手，次日即執票往索。其父曰：圈中母豬已養豬子，俟賣豬子，方可還錢。──此又實情也。監生恨其子行竊，逼索之，入圈拘執母豬。行竊子兄弟兩人──起意竊竹，乃其弟也，──兄以監生執豬，亦怨其弟。其父聞之愈羞忿，飲滷自盡。監生拘執母豬尚未出圈，其媳奔喊父已死，監生乃釋豬欲走。其兄事急智生，遂宣誣賊逼命，令其弟拽住監生不放歸，己乃赴縣喊寃。余隨往驗，至行竊之家，其兄白衣披麻，執香以迎，其弟守死者而泣，其媳亦自旁而泣。死者側臥，旁有飯碗剩滷半盞。余命其子備棺收斂。子泣曰：小人之父，是鄧監生逼死，要鄧姓備好棺。余曰：此乃爾家，他人安能備棺在此。且屍經官驗，只須地保掩埋，吾命地保埋之可也。其子乃言：小人之父，亦曾備有一棺。仵作驗畢，實屬服滷身死，入棺收斂。余問：鄧監生何以來爾家威逼？謂因誣賊。鄧姓現在何處？答曰：現在吾家。余乃喚監生至，詰其何以至人家誣逼。監生乃將失竹、尋竹、見竹、賠竹，歷歷言之，並引余至宅旁陰溝內，指竹杪示余。其竹身尚以土埋好也。勘畢，帶鄧姓回署。監生跪請曰：已知罪矣。但由此赴縣，路旁親友最多，請太爺加恩，勿遂以鍊鎖領，我願同去。余曰：只須同去，何必鎖領。即在轎前隨行。回署謂監生曰：爾本溫飽之家，尋遇竊物，不先報官，已自錯矣，而又愛此小利，以致遭此命案，即不償命，亦必退財。越日，死者兩子至縣團供。余問：爾父之死，爾知之乎？答曰：不知。何以見鄧姓威逼？答曰：鄧姓搶豬時，小的妻子聞父尚大罵，久之不聞，乃見服滷而死，奔告小的鄧姓搶豬，尚未走遠，明是鄧姓逼死。余又問曰：爾父大罵何人？答曰：小的妻子，聞父罵小畜牲，何以做出此事？余又曰：發票時，爾父知之乎？答曰：是父命發的，待賣小豬還錢。余又曰：竊竹是爾弟主意乎？答曰：既認還錢，何以又搶吾豬，非威逼云何？余示之曰：爾愚民不知律法，家有讀書明理者乎？答曰：家有讀書人，住壽昌縣。余曰：壽昌縣尚不算遠，爾去問之，再來聽吾判斷。越二日，壽昌縣一生一監來，代苦主伸寃。余以其為外縣生監也，邀入花廳，坐而與言，謂之曰：死者固屬可憫，然其子已先不是也，與二位是何輩分？答曰：死者乃伯叔輩，其子乃弟兄輩。余告之曰：死者先願出票還錢，是欲掩其子之名也；臨終猶罵何以做出此事，是自恨其子之不肖也。鄧姓之搶豬原有不應，但欲治其罪，必究起事根由，恐鄧氏之罪倒輕，爾家之罪更重也。生員無言，監生猶嘵嘵不休，謂：人命總宜重究，即執票索錢，亦不宜強搶，以逼成人命。余固知監生思索鄧姓之錢也，示之曰：爾家兄弟不肖如此，已致其父於死，尚忍得父命之錢以安其家乎？其子且不忍得之，而謂他人其敢乎？爾二人其出而熟思之，好教爾家兄弟易供，方可結案。次日，坐堂問供。其生、監遠立而望之，死者之子請余治鄧姓罪，余怒曰：本恤爾父無辜而死，再加爾極刑，亦覺太慘；恐爾等不知罪名，故囑爾問家內讀書之人，豈知讀書人亦不明理並不知律乎？余定兩造之罪矣：鄧姓革去監生──罪無可加也；爾父因子不肖，愧忿自死，子宜何罪？隨呼差役，將死者之子鎖脚鐐，並提監牌收禁，因告之曰：鄧姓之罪已定，爾罪再不能免矣。生、監望之失色，使生員上堂跪余案前，求曰：愚蠢無知，尚祈父台矜憫死者，超恕生者。余曰：求我超生，須爾自改供，將從前一切竊案搶案盡行抹去，只言爾父貧苦自盡。鄧氏票錢免索，當堂銷毀票據，再給爾父安埋齋醮八十千，各具結完案。但爾兄弟日後再不自立，王法即逃，難免冥誅矣。生員允諾，案遂結。
36南鄉蔣姓報一命案云：油房一人自縊身死。余往視，死者已在地下。余問何處縊死。指上面橫樑。問死者何人。答：對河五里。何以死在此處。對曰：不知。死者家有何人，平日如何生理。答以家有一母，一妻，一兄；外有一江西人，住伊屋內賣豆腐，貧乏難自存也。余問：爾店何以無人見其自縊。答以春荒店尚未開，惟器用柴草貯內，俟麥熟開張。余問：死者與爾家有借貸及口角乎？答曰：並無口角借貸；惟江西人賣豆腐，或常往來油坊門外，即坊內所存柴草常被竊去，工人等臨河罵之，亦未曾罵及竊者為誰。余曰：死者既有兄，亦當喚其兄來，跟同收斂。著差傳其兄至，問其弟何自縊於此。答曰：不知。問：有棺木收斂乎？答曰：家貧如洗，安有棺木。余乃命店主備棺收之。余命取梯至，自往樑上視之，塵封如故，余疑人非在此縊死，謂其兄曰：我欲往爾家視之。答曰：小人窮家，太爺何必往視？余曰：正為爾窮。至其家，見死者之母，年約六十以上；死者之妻，年約三十以上；外一江西人，年約四十以上。真室如懸罄，炊煙常斷。後至一室──即江西人所居也，──碎草舖地，中有一樑。余梯視之，樑中有塵斷處，如索解狀。余曰：縊處任是矣！江西人大驚，余即命差帶回。至署，問：何以往在此屋？答曰：小人無本租店，故藉彼屋以賣豆腐。余每於問供時，常隨坐隨起以觀人神色。忽見其領後衣上有血痕，余猶意其背有瘡傷，余命解衣視之，更驚恐。余見衣外面有血，裏面無之，指問血從何來？嘆曰：太爺問事，皆有神助，小人只好直供矣。小人住屋樑中，果其縊死處也。因前與其兄偷竊油坊內柴草，不只一次，油房罵我等亦不只一次，並言要送我等到官究治。小人與其兄商量，油房可恨，必思用一法以害之，不意彼竟尋此短見也。彼既死後，小人與其妻及兄商之，遂將死屍背至油房，小人領後衣上血痕，乃死者流出鼻血也。余觀樑上塵斷，而知其移屍，見領上血痕，而疑其為移屍之人，驗以所供，若合符節。曾子曰：「如得其情，則哀矜而勿喜。」此等窮民，豈不可矜也哉？余將江西人遞解回籍，並將本案究出實情告知南鄉紳士。紳士勸油坊主人，稍給錢文以養死者妻母，其兄具因貧自縊結狀以完案云。
37建德民間田產，皆有魚鱗細冊核對，又親至爭所，與鄉愚講明，其訟無不立解。惟山場無魚鱗細冊，故爭山案情較爭田難斷。然苟心無所倚，亦不虞其難斷也。西鄉有甲乙兩家，為爭山涉訟。余親往踏勘，甲墳在山脚，前臨小溪，後有高山，墳旁蔭木已合圍矣。有王姓生員接余，余笑曰：爾非兩造，亦來接我，兩造有請爾來者乎？答曰：非也；老師親到我鄉，門生理應迎接。 【 生乃余舊臘縣考所取士，此時已經入泮。】 余因問曰：此處墳山歷年已久，何以今日突然興訟？答曰：甲乙兩造，本屬近鄰，因談及風水，乙問甲：貴祖葬於此山，因何得來？甲言：敝族亦無契據，不知此山何時得來。但家譜載明墳塚及祖人死生年月，亦未註何時所葬。彼此談話，均屬無心。後乙偶閱山場契卷，此山前後左右俱係己山，又聽風水之說，謂近墳處尚可添葬，遂至興訟。余別生後，登其墳，前後左右細閱一遍，謂兩造曰：墳地有譜據，歷年既久，墳應屬甲，乙不能爭也。乙之糧山，有管業契據，山應屬乙，甲不能爭也。兩造之爭，非爭山，亦非爭墳，但爭界耳。余今為爾兩造定界，以免訟累，爾等願遵否？皆曰：父台明斷，兩造謹遵。謂乙曰：余知爾非賣業之家，但爾之糧山，須讓出若干作為甲之墳境。現在嚴州下手再建八角亭，工資甚鉅，勸爾捐錢三百千，其錢即出自甲，作為買山之價。謂甲曰：爾家本係有墳無山，我今勸乙讓出糧山若干，作為爾家墳境，安石為界；出錢三百千以佐工資。彼受捐資之名，爾受保祖之實，想爾家亦必不辭矣。皆應曰：諾。越兩日，皆赴縣具遵依結案，而錢亦繳為工費焉。
38六月，天旱，民間惶恐。以去年旱荒，若今年又旱，則生機將絕也。鄉間少年欲迎神求雨。建德舊俗，求雨抬神入城，則城鄉管業之戶必須讓租。少年求雨，為讓租計也。有年長曰：段太爺在我建德，民間情形，無不知之。今塘堰尚有積水，而抬神求雨，段太爺下鄉問之，其將何辭以對。越數日，旱益甚，竟有求雨入城者。一人寬衣大帽，裝神像，步履顛倒如醉人狀，行神前，但不至縣，各衙門俱到，請本府出，問：太尊何以不用好官求雨？
39十月，一夕，與人同行，聞婦人哭甚哀，且曰：上年冬季段太爺在縣，我家牀有被，甕有米。今年身上無衣，腹中又餓，何以能過殘冬。余曰：是何言也？同人嘆曰：上年父台禁賭，此婦丈夫入山採樵，日有錢進，故衣被米糧，有盈無絀。今其丈夫日逐賭場，並將家內什物竊去，以供賭博，家中安得不貧，婦人所以哭也。
40十一月，記余到任之初，例給孤貧每名銀一兩，余仍以一兩予之。禮書曰：今銀一兩易錢二千，前任每名給錢一千，餘一千即缺上出息。余曰：朝廷恤孤貧，衙門扣孤貧乎？將來必至孤貧之不如矣！禮書曰：如前任何？如後任何？余曰：以一千作常例，以一千作我給，特我已掠美市恩矣。此余所以自嘆為微生高也。
●道光二十八年戊申（公元一八四八年）
41二月赴慈谿縣任，接篆視事。前任家眷尚未出署，住考棚、理民事、寫家信寄兄，即往北鄉拿花會。選差役十餘名，帶家丁兩名，家丁無許乘轎，差役只隨余轎後，無許私行上前。問：花會開設何處。有人言：現設某處，每日開兩次，午刻一次，酉刻一次，廠內有刀槍兵器保護，開時放爆竹三聲。問：前官亦親自往拿乎？答曰：以前多是差去或署內爺們同去，初次開花會者無不送錢，受錢之後，不可再拿。再拿如何？再拿則必拒捕。余曰：官何不帶多人往拿乎？笑曰：彼皆無賴烏合之徒，愈聚愈衆，官安能帶許多人？官若立心要拿，先事安派，彼皆狡猾，耳目亦多，先已逃避，今日在此，明日在彼，終不可拿。余曰：花會竟不可拿，民害終不可去，想吾差役都曾收過花會錢文。答曰：今日太爺是新到任，差役即從前收過錢文，亦不相干。此輩今日決不料太爺自去，決無防備，但恐帶來差役過少。余曰：我自當先，爾等隨後，我呼則去，不呼勿前也。余帶家丁一人先往，見一室果有兵器，門首花筒高掛，桌上籌碼，錫盒盛之，銅錢盈櫃。多人環集談笑，問余到此何事？余未及語。有一人小語曰：聞段太爺到任，恐是他來。一人曰：前日到縣，未必今日就來。余隨出門，以手作指揮狀，呼曰：爾等皆來！室中皆曰：是矣！遂皆兔脫遠逃。先收兵器，再點籌碼，啟櫃視之，錢滿矣。若輩俱逃，究不知余帶多少人也。余問房主何人？已遠逃不見。命地保僱人送錢至縣，帶來差役各給一千，其餘留作下次拿花會賞賜，歡聲滿路，凡年長皆曰：昔日只有花會世界，今幸矣！有人歌曰：拿花會，禁賭錢，撥開雲霧見青天，官清民樂太平年。余回縣，夜三鼓矣。次日清晨，城中紳士俱來拜謁，余以籌碼示之，答曰：不知父台拿辦後，此籌尚有用否？昔日大籌一千，小籌五百，入典可以贖當，入巿可以買物，不問人，只問籌也。是何世界哉？
42城東有監生，近宅有祖墳，近鄰童子牧羊其上，監生見之喝罵，童子懼，棄羊逃，監生牽羊歸，仍罵童子，蓋將送羊以告其家，下次無得再牧，以免踐踏墳地也。童子見羊已牽去，又被喝罵，心急脚忙，路跌數次，有跌傷數處，歸家兩日死。其家報命案，前任驗過，已團供，未結案也。大約慈谿多殷富，此等命案，原可以上下其手，向來官其地者，最難石清白名。余至任，苦主家再來催，監生亦來訴狀。余已得其實，當堂勸監生給童子家數十千，謂監生曰：非罵不逃，非逃不跌，非跌無傷；死雖有命，事非無因。彼家又屬近鄰，當存匍匐之誼。謂童子家曰：爾家牧羊就人墳上，已有不是；況自跌傷，更難牽涉；又死於家，何能怪人？於是兩家具結完案。余亦未究監生何日繳錢也。後五日，童子家來訴云：監生不肯繳錢，謂繳錢，則命案真矣。余立着差傳監生至，罵之曰：爾不繳錢，非怕命案真，謂命案結也。我今即將命案辦爾，隨爾上控，謂我和命案亦可，謂我翻命案亦可。即喝差使去其帽頂。監生於是叩頭繳錢，童子家領之而去。
43三月，自余往北鄉拿花會後，出示曉諭，略稱：四鄉以前做過花會者，其名其姓，余盡知之。着即赴縣自首，日後不蹈舊轍，余亦勿追既往；如不肯來，毋謂余不能拘也！須知花會之設，良民痛恨，我欲根究，人誰不願。一日清晨，有五品頂戴具手本求見。余是時不知有軍功頂戴，見手本五品銜名，以為非官亦紳士也，請之入。其人自跪階上，口稱：曾做過花會，今父母官既如此為民，情願痛改前非；但恐尚有惟利是圖不知省悔者，仍蹈往轍，職員先自呈明，無謂日後仍有職員在內也。余始知為花會自首，請入花廳，與坐，謂曰：爾恐日後有人再做花會，牽連爾名，此誠不可不慮；但慈谿做花會之人，吾尚知之，爾豈不知？爾何不先告諸人，日後不可再做，否則連累我等，我當自首。諸人盡聽爾言，善矣；如或不聽，亦與爾無干。若先既不言，後又勿首，待余親拿，必於爾有所未便也。其人承應而出。是後慈谿花會，即有做者，亦只藏諸荒村窮壤間耳。旬日後，撫台自定海回省，余仍接至西壩，亦慈谿縣境也，見撫台於舟中，言及日前往拿花會與出示禁止花會事。撫台自言：吾始至山東做知縣時，縣有大茶館，樓上女子開設賭廠，人不敢拿。吾自往觀，賭風甚熾，吾親禁之，有將拒余者，女子曰：是官也。人乃斂手。吾曰：爾等所為近理耶？余遂下樓回署，會營拿之，茶館於是不敢再事集賭。此等無業游民，如肥田惡草，無時無之，我等遇則除之而已，然而不能淨也。自今觀之，真閱歷之言也。
44撫憲回省後，寧波又換本府，舊任知府楊，新任知府徐。余到慈谿時，正值辦差，所以新添津貼、月費、壽禮一切陋規，一時未及齊全。余曰：本府既要離任，所差舊規不可再遲。余往府自送之，却笑賬房云：差平色。使人言之。余告其人曰：為爾賬房朋友言之，爾家老爺已卸任矣，我尚送陋規來，豈肯短平色乎？爾再查清。新本府到任，制台又到寧波閱兵，學憲又按試寧波，皆有過境差事，及向例棚規。庫房苦之，請余曰：向來制台閱兵過境，慈谿尚有城鄉各典幫貼費用一款。余曰：此等陋規，豈能行之公牘乎？爾等好言商之，各典有貼，吾亦領之；如不肯幫，勿多言也。庫書曰：不行公牘，未必肯幫。余曰：爾試商之，如必須公牘，即可不要彼幫。庫房於是商之各典。未有公牘，各典亦幫貼公費數千串焉。
45四月，兄自家來署，姊丈亦同至。時已開征，計算本年上忙即盡征起，奏銷總難全完；況接連大差，用款浩繁，所短甚鉅。有為余計者，謂上年余任建德，且係荒年，缺亦不如慈谿，奏銷亦能全完，今年若不全完，似覺難於解說。又征不敷解，究如之何？時有教官，係鹽商子，由附生捐教，遇事熱腸，慫恿必辦全完。余曰：非借不可。教官曰：恐亦難借許多。我有一法，慈谿田有五十二萬，每畝借百文，民間亦不為難，說明下忙還原，不過轉移間事。余曰：民間未必肯信。答曰：我到慈谿兩年，與學中人多熟，慈谿在學者，不少管業人，與之說明，自無不信矣。
46鎮海縣南門有關，稽查海船出入，寧波漁船出海捕魚，──鎮海縣乃由慈谿調署，即余前任也。──索漁船出口費，致漁戶聚衆毀關。請提軍發兵彈壓，提軍不從。道台嚇病，因而請假赴省養病，以首府來署道台，來往不過三月，凡新參壽禮、程儀，縣有向例，余惟循例而已。署道告人曰：論彼做官固好矣，論應酬毫無。余惟聽之。署道赴寧波，未帶全眷，只一妾隨行。首縣辦差亟力承奉，向人家借一床，以備姨太太安宿。其後解任，妾愛其床，即帶之回省，以致外人紛紛傳說。細行顧可不謹哉？
47北鄉有杜、白二湖，實一湖也，蔭田十萬餘畝。修築湖堤，照畝出費。中有腰塘，亦一堤也，──有是堤，則湖堤不受全湖之浪。──年久失修。余屢至堤上，將議修之。相傳以為昔年乃王姓專修，今王姓亦式微矣，余議募捐修之。北鄉亦多殷富，事不難集也。余遍歷湖上，見湖邊山脚，非湖非田，不乏閒地，使開闢以成田，可得良田數十萬畝。與近湖居者商，無不踴躍贊成。回署與幕友商之，幕友皆以為美舉。他日至府，又與本府商之，本府亦曰：我與爾肩任其事。自府歸署，即有近湖紳衿來城請示。余擬示，自詣湖邊開工。庫書亦隨余往，以「杜白湖誌」一部呈余，皆記杜、白二湖原委，自明至今歷有部案，近湖者利其開田，承流者恐湖日狹，訟牘鱗積，所以屢奉上諭禁止開田。余閱湖誌，謂庫書曰：既有此誌，胡不早呈？曰：向來衙門辦事，即欲興利，非數月不舉，不知太爺何以如此其速也？余乃恍然。凡事不可冒昧，即為善亦必再思而行。至湖上謂紳衿曰：開田恐起爭端，歷有部案，余不知，今日閱「杜白湖誌」，始知之，開田之事，應作罷論。紳衿亦無異議。
48鄞縣東鄉地最遼闊，國初制軍李衛定鹽課，在城領商引，在鄉曰肩引。肩引何？肩販之引地也。明知近海地方小民豈能不食私鹽，名曰肩商引，示弗與小民爭利之意也，相安日久。至乾隆年間數次南巡，鹽商辦差捐餉，以致商人勢燄日甚，各處漸改商引，更成部案。嘉慶及道光初年，地方官更艷商人之利，惟商人之命是聽。寧波商人日益富盛，有子讀書，亦得科名，適其房師又任寧波，而肩販引地，商皆廣列鹽肆矣。民間食鹽，有非自商店買者，即以食私治罪。又多設緝捕，小民騷擾難堪，屢成鉅案，而省中若弗聞也。徐本府到任，東鄉民以徐尚不偏袒商人，遂訴爭引地。本府許以委員採勘，東鄉人曰：委員無不護商者也。本府曰：我必委一不護商者。鄉民曰：欲不護商，非委慈谿縣不可。本府笑曰：我意亦是委彼也。余奉本府委至寧波，邀鄞縣同往，鄞縣伸舌曰：欲我同去受鄉民鬧耶？余乃一人去勘。鄉民執香迎者，不可計數。回告本府曰：昔人所見者大，當永以為法也。本府曰：我與爾同詳省中，苟利於民，無畏受上司批飭也。余言批飭固不畏，特恐終不定案耳。是時省中事，上憲多商之首府，首府不以余與本府所詳為然。余曰；商人侵佔肩販引地，事實昭然。現在民日多，戶日窮，此肩販地方隱民多取食焉，為之徒者衆矣，日久慝作，事不可知也。首府笑曰：爾有力能更部定案耶？余曰：恐衆怒不可犯也。而案終不定，遂貽他日之憂矣。
49九月，新委慈谿縣來云，新任撫憲吳甄甫先生已到，稟辭時，撫憲為彼言，自江西來，沿途聞人言余做官甚好，海鹽縣缺原非我委，然既委矣，必速赴任，好辦冬漕。余乃交篆，赴寧波，辭道府。時本道咸亦新放，見慈谿紳衿公呈，謂余曰：地方百姓既留之，省中何必調往別縣。余又至府，因本府辦事，常以民情為念。余謂其幕友曰：今將別矣。幕友言之本府，本府曰：為我乃其本府耳，若論為人，我猶當師事彼也，而乃謂我為師乎？余回署，布置回省。合縣知余借解奏銷銀尚未還原，皆謂慈谿美缺，而反借賬難完，於心亦有不安，乃共商各送程儀，合成二三百金。夫以慈谿之富，而僅能二三百金者何也？以余前任乃以場官而捐升知縣，初任慈谿，欲做聲名，民亦稱之。次年進京引見，共送盤費萬餘金。乃回任後，縣之殷富家婦人賭錢，傭婦抽頭，有一家婦人輸錢太多，尅扣傭婦頭子。傭婦謀之訟師，訟師囑其將每日幾人集賭，輸贏若干底賬一本呈控到縣，賬上某家某家註寫明悉，共有多少婦人，前任執賬要傳殷富婦人當堂問供。富室醜之，託人言明，縣不差傳，送銀數萬入署。富室嘆曰：今而後，知官之不足與言相好也！是以餽余程儀只二三百金也。然自余觀之，卸事之官，尚肯餽送二三百金，豈可謂其少乎。
50余至省，先見首府。──大約吳大人初到浙，力求整頓吏治，每見屬員，必問及地方事務，言詞之際，多有挑剔。首府先主一省之事，至是亦屢受挑剔也。──問余上院未，余言須俟明日。即戒之曰： 【 甚】 【 [慎]】 勿多言。次日上院，隨同寅共七、八人見撫憲，非惟無一語挑剔，並笑容可掬。有見過曾受挑剔者，出而訝曰：撫台今日胡為如此和平？皆對余笑曰：或者今日託爾之福也。至午後，撫台即着人喚余入署，謂之曰：我亦知海鹽缺苦，收漕在即，宜速去，先收民心。余遂將近日漕務一切弊端，細細言之。撫台曰：浙省弊壞非一日矣，我昨猶囑藩司，謂牛已被人牽去，我與爾尚在此拔樁！ 【 我巳預知藩台之被參矣。】 又謂曰：爾到任，將地方情形詳悉稟明，有可代爾為力之處，我必行之，速去！余遂稟辭赴海鹽任。撫台不許上司薦朋友，余至臬司衙間稟辭，臬司薦一小席，余已收之矣，其門丁猶呼喝謂號房曰：大人問所薦師爺如何？余笑應曰：撫台云不准薦朋友。其實余已延定。
51海鹽漕共五萬有零，原定收米，其後漕丁運費，漸索之州縣。州縣收米，在先不過加收耗米，至於索費以後，折色之名由是而起。州縣既有折色，而漕規之名於是興。余昔坐書房時亦聞有漕規之說，不知海鹽漕規之弊乃有如此之甚也！其自糧道、幫官、旗丁、委員及各衙門所薦收糧朋友，皆有漕規，猶曰此官場中漕規耳，乃海鹽則更有紳戶、衿戶、訟戶等名目：紳戶者，出仕之家也，紳戶出米，每擔並不交足一擔；衿戶，生監之家也，每擔僅交足一擔；訟戶，從前有訟至縣，縣不能治，於收漕時許交本色米幾擔，後遂為例。所以每臨收漕，縣署必有人報盜案、賊案者，若非立時往勘，以究虛實，亦非交本色米若干擔不休。訟戶交米，或一擔加一斗，或一擔加二斗不等，而漕糧非一擔收至兩擔以外，不能運到京師；旗丁又於每年收縣幫費之外，又收民間折色米三、四千擔。余問前任曰：收我幫費足矣，又收我折色，何也？前任曰：此亦明知而不能解者也。余又問曰：聞舉人包米一百六十擔，副榜八十擔，尚不在紳、衿、訟三戶之列；海鹽縣正副榜若干，合之三戶，豈復尚有折色？前任答曰：海鹽之漕，所以不可辦也。余乃與先兄商曰：既臨火坑，豈能不跳？各色本米相習日久，猝難更移。我想旗丁既要我幫費，又收我折色，我總可與之講理。況旗丁需錢甚急，我若年內寬予以錢，此項折色總可收之歸縣，但必年內廣為籌款。先兄至省籌款。余一面將地方情形稟明撫憲，謂日前出示觀風，囑其衣冠而至，尚無違背，可見士習尚可轉移；士習可移，則民風可易，來春漕事，縱不能大有起色，當可不致誤漕。撫憲回信云：上不掣爾肘，爾可放膽以辦事。
●道光二十九年己酉（公元一八四九年）
52正月，赴倉收漕。以前冬收春兌，近日則春收春兌，漕倉亦多破爛不堪。鹽邑風俗，官將開倉收漕，必先代業戶催佃戶交租，知縣鳴鑼赴鄉傳集佃戶，諭以開倉在即，業戶還漕，租米出自佃人，爾等不可違抗。故田主與佃人有經年不見一面者，而官先見之；此富室與貧民所以情常暌隔，而紳衿之忽視地方官長，亦習是為常也。余於舊臘已赴鄉催過，自念本米每擔兌漕，尚且不足運費，衙門豈堪賠累。乃與糧戶面商，向來只交本米者，豈能復改折色？然交米不略加增，地方官斷無力解運，或面議，或寫信，有每擔加斗餘，有加至二斗，有只加三、四升者，共較常年多收米數百擔。又買回旗丁三、四千擔折色，隔年付洋數千元。此米尤屬零星碎戶，漕竣之日，不來折清，則打入南糧。南糧入知縣交代冊，則每擔抵銀四兩，收民間錢亦每擔七、八千，放滿營兵米，即此米也。此漕務之流弊所以多，而貧民所由益見吃苦也。余是年海鹽收漕，尚可敷衍，未至大累，職是之故。漕完晉省見新藩司，藩司謂刻下官聲不及從前，余對曰：想由本年收漕，多要殷富幾顆米耳。藩司亦笑。
53住倉之日，民有詞訟，即 【 有】 【 [在]】 倉內問之。有殿撰家工人家丁赴倉交米，與別家交米傭人口角。其家丁以家主殿撰也，倔強不可言狀，以口角不勝，喧嚷堂上，要余坐堂驗傷。及余坐堂，面朝外跪，差人問之，答曰：非吾主人，豈可向而跪之。差役笑之，斥為妄人。余曰：此忠義之士也，其志不事二主。使人謂之曰：爾本無傷，如或有傷，亦必爾主方可驗視。余遂退堂，其家丁亦去。
54四月，漕務告竣，回署開征地丁，以解道款。道款名目甚多，皆糧道主任，而奏銷總歸藩司詳院，撫台合奏。浙西錢漕浩繁，田畝所出，只是供漕，而地丁銀兩出自蠶桑，不意是年蠶荒。 【 其先桑葉亦好，農夫興蠶亦尚旺相，至蠶將上山作繭之日，忽聞雷聲，蠶多驚死，名曰僵蠶。小民之家，男婦環蠶而泣，謂之蠶荒。】 常年蠶熟時，城鄉俱形熱鬧，鄉間人來城賣絲，無賴局賭，致小民空手回家，男婦因而口角，甚至有投水自溺者。今年因余禁賭，小民倒覺相安，而無如其適遇蠶荒也。故民間有謠曰：昔歲賣新絲，徒供男兒賭；今年來好官，鄉間賭沒有。可惜馬頭娘，不肯窮人助；家家蠶罷時，依然是空手。
55五月，大雨彌月，洪水漲天。余稟水災，有曰：平時舟行河中，今日船搖宅上，農室傾坍，巿店閉歇，屍浮纍纍，哀鴻嗷嗷。海鹽惟西鄉最低，有老貢生先至署中，形神慘淡，余以水災之稟示之。貢生曰：農民苦況，父台已盡知之，不知父台將何以處此？余曰：只有辦災耳。貢生曰：上不辦災，將如之何？余曰：若不辦災，余亦必不在爾海鹽也。貢生曰：如此，父台之心盡矣。四鄉有乘災搶掠者，余立會營往拿，並囑鄉民捆送。次日即有一區拘到搶犯十餘名，余即坐堂審問，痛加杖責，隨即釘鐐收禁。百姓觀者擁擠，皆曰：段太爺打人，未有如今日之發恨心也。四鄉聞風，不敢再有搶掠。
56東北鄉濱海方陳埭，近乍浦，民性強悍。夷擾乍浦時，方陳埭人常乘機掠夷財物，蓋習慣然也。時以洪水氾濫，方陳埭民集衆擾至乍浦，掠人財物。乍浦本平湖治內，以方陳埭屬海鹽，集數十人造余署報案，請余飭差會營拘之，並申明方陳埭民多強悍，徒恃營差，恐勢不足，民等自僱壯丁數目，以助聲勢，總求太爺聲威光臨，使方陳埭人不敢抗拒。余乃點差役多人，會同營中點集兵丁同往。方陳埭人見我處勢盛，已先逃避，一帶臨海房屋掠來貨物、木植，狼籍滿地。余乃命各認己物，令人搬歸。後至一家，搶來貨物尤多，小麥亦有數擔，其家婦人未逃，蓋掠來之物既多，其氣尤悍，故不肯逃也。余飭將婦人扯出門外，脫去上身衣服，痛責之，罵曰：方陳埭地方，家家搶掠為生，皆由爾等婦人慫恿男子所致，我今打爾，看爾怕也不怕？婦人乃叩首曰：日後知怕。報案者笑曰：方陳埭人做搶案，多由婦人倡之，不知父台何以知也。所以余任海鹽，而平湖縣治內，亦赴海鹽親送牌傘旗幟也。
57撫憲以水災出奏，請發賑銀五十萬，飭部撥發。再飭藩司飭知各縣，先動倉穀，碾米平糶。米着各縣議價，不得太減，恐將來仍用米價再買倉穀，不能歸原。時米價，民間已每升五十文，余議每升三十四文，照恆年平價，稟復藩司，謂太減固難於還原，太多不謂之平糶。藩司許之，飭知各縣均照余議價值。海鹽縣碾穀六千擔，余親碾穀一擔，每擔出米若干，即以為例。四鄉分廠，紳衿經手，錢米出入，不致蒙混。撫憲又委員至各縣勸捐，於賑銀未到時，先酌量接濟。六千擔穀之米，平糶月餘，米已罄盡，藩司飭將米價提赴司庫。余又禀明省中，謂民食尚需接濟，米價解省，無非暫存司庫，現在常州一帶米價較本地為賤，若截留米價暫緩解省，到無錫、金匱買米運至本地，只加每升船脚一文；撫憲行文各關，無需關稅，實較本地米價低廉，災民受惠非淺。撫憲批示：事屬可行。藩憲告人：我撫台於海鹽，縣所禀，無不信而勿疑，米價數萬千，值此荒年，獨不虞縣中虧空乎？余將米價着人買米回縣，仍發各店舖賣之，以濟民食。囑店舖於米色上標籤，每升價值若干。幸為時不久，賑銀到後，即需赴省領款，余又禀請：海鹽米價解至省中，亦需解費，省中發餉下鄉，亦須船脚；民間領銀入手，亦須易錢。目下銀價若干算米價若干，即可以海鹽米價扣完歸省，無須發銀，以免來往水脚。藩憲見禀，謂撫憲曰：不意於鹽辦事，竟能如此之結實也。撫憲因皇上發賑，發摺請罪，有曰：臣供職無狀，致召天災，辦災臣不敢辭，伏求皇上簡放才德，堪任巡撫浙江，使臣專職辦災。上諭大加申飭，着革職留任。蓋時當庫款空缺，皇上不欲發賑，又巡撫既請，而又不能不發賑也。
58八月朔，黎明行香，有東門外鄉民獲盜數名，連金銀首飾，至余轎前請賞。余問其何由拿來，答以盜在東門外海塘上分贓，因而獲來。蓋鄉民皆東門外漁戶，由海上捕魚而回。盜刼乍浦當舖，共六七十人，一夜連刼數店，得贓甚多，至海塘僻處品贓，不期適遇漁戶。余聞有盜夥數上海塘上，無船不能飛渡，遂知會營中，此時趕至澉浦，尚可拘拿。營官尚不欲往，見余去，乃從之行。余又以澉浦亦有營汛，着人知會，囑其先守談仙嶺，則盜無由踰越。余至澉浦，見有可疑者數人，盤詰之，亦盜也。營官後至，余囑其往談仙嶺兜拿。營官不欲去，謂腹中饑。余又至海關卡上，囑關吏以點心食之，乃肯去。至談仙嶺，汛官已在嶺上截住二、三名，幸營官至，共拘之。回澉浦汛署搜之，盜身皆有贓。縣中亦有人盤獲數名，共澉浦拘至者，合五十餘名。營汛各官同至縣署連夜問供，始猶狡辯，審至黎明，皆認供矣。備船解赴省中。平湖縣求本府留盜犯數日，以平湖接連盜案甚多，思就獲犯問出數起，以免處分。余謂本府曰：此盜刼乍浦，亦平湖案也，解費本宜索之平湖，況此盜到案，賞耗已屬不少，今又留府數日，隨行營兵、差役、船夫、水手一切食用甚多。本府命平湖縣與之，平湖縣猶豫。秀水縣江忠源代平湖出票幫洋數百元。又盜贓首飾金銀二十餘件，典主求本府，謂盜贓至省中領回，司房費用不少，亦求余代為領回，願幫賞耗二、三百千。余於本府問供後，解盜赴省，營官隨行。撫憲時求整頓地方，見獲盜至四、五十名，於營官稟見時，自然另加青眼。省中見盜犯如許之多，皆曰：安有獲盜至四、五十名者，未必非災民也。有知余者曰：彼做事決不至如此荒唐。余俟首府問定盜供後，辭撫憲回署，代領贓以予典主，並不提賞耗。時救災勸捐，典主亦捐戶也，故余亦不肯再言。
●道光三十年庚戌（公元一八五０年）
59澉浦有紳士某甲，係即用知縣被參回籍，見澉浦地方其家所管田畝尚有收成，因成災緩漕，佃戶皆不肯納租，適道憲來鹽，乃妄造謠言，謂上年海鹽本不宜辦災，今都中有人奏參海鹽縣撤任，道台親臨開倉，佃戶趕緊交租，稍遲必致干咎。鄉民聞之，共相駭異，皆曰：我等於道台至澉浦，跪求發賑，自然不敢開倉。余聞道台至，理應往迎。時扃門考試尚未放牌，又有信至，鄉民圍住道台公館，余急往。出門時已將晚矣，行近澉浦，但聞人聲鼎沸，燈火絡繹。從人曰：民變矣，必不可往。余曰：道台來吾邑，民變乃我之事，何可不往。將近公館，有人譁曰：太爺至矣！余問：爾等聚此何事？皆跪曰：道台來開倉收漕，我等仍要納租，特來求賑。余曰：開倉乃本縣之事，與道台無干。道台為海塘而來，非為開倉也，爾等聽何人妄言。皆曰：聞之某甲。某甲尚言太爺因不開倉，今已撤任。太爺為我等得不是，也要問之道台。余曰：撤任並無其事，亦係謠言。爾等恐我得不是，今道台來我處而受喧嚷，如此真得不是矣。爾等不過恐要納租，大家放心，我不開倉，爾等總無慮納租也。爾等可速回。於是皆叩謝起，嬉笑將散，中有強悍者奮臂呼曰：此事乃某甲造謠，我等共毀其屋，以快人心！皆大聲應曰：願往。余又厲聲罵曰：爾輩何無知若是，我為地方官，有百姓毀紳士房屋，即是地方官責任，爾等是明欲害我矣！我為爾等不開倉，請發賑，亦云盡心矣，今日尚思害我。請爾等毋庸毀屋，先毀我。皆跪地呼曰：不過恨他，太爺所示如此，我等立散。
60四月，麥熟起征。定例，民間錢糧自封投櫃，署中方肯出券，即吾鄉今日尚屬如是。海鹽則先出券，後收錢。其先不過官出之庫房，庫房出之糧差，久則糧差虧空，而終歸官空。其弊何也？大約不自愛之官，當卸事時，多出券以利己，不顧日後交代，甚有買折色以得規費者。久而民間並不知有官券，只須庫房出一收條；又久而糧差中飽，而海鹽一缺遂不堪問矣。余深知其弊，遂出示諭民自投櫃出券，無如鄉村小民並不知上下兩忙自家額數應完多少。余乃自宅門以外連至大堂，將書院備考桌櫈設置兩旁，諭民坐待，其不知額數者，命書辦代查之，民間錢糧，始有自來投櫃者。又訪知有糧差數人，因自封投櫃不利於己，暗至四鄉阻撓。余乃示期比差，四鄉來觀者衆，於暗中阻撓之差，指出實據重責之。由是民間自來完納，日見踴躍，並謂較前便宜。糧錢征收解納，於是日有起色。余於一日所收錢數，夜必令庫書結清以歸署內，書差亦無所虧空。每日清晨，親至宅門外催集書差料理。余每到時，書差多未至，余家人責之曰：官至半日，爾等 【 再】 【 [才]】 來，倒是官伺候爾等矣！書差低語曰：夜深始息，黎明即起，非太爺不能有此精神。
61鹽邑有典史，終日吸食鴉片，而難於買煙。乃率署差家丁至一開設煙廠處拿人吸煙，搶其器具，並掠開廠者大土以回署。開廠者，武生也，──此項生意，豈安分人所做。──見典史將本錢掠去，乃大呼於市，謂有白日行刼者。街中人不知，從之而追行刼之人，乃入典史署，亦將典史煙具搶出，典史已將搶來大土藏匿，着人至縣喊稟，謂有人擄搶捕署。捕署即在縣署前，遂出視之，只見衆人共呼：行刼者已入捕署。余謂捕署來人曰：爾主平日食煙，百姓大約要余同去拿爾主人煙具也。其人曰：煙具已經搶出，還在搜檢。余問衆人曰：到底搶爾家何物？亦不肯言煙土，但曰：取出便知。余問典史來人曰：爾主人捉人吸煙乎？其人不敢隱。余曰：速將煙土取出。乃將大土十餘個取置大堂上。問武生曰：是爾家取來者乎？答曰：是。爾家煙土如許之多，何用？武生不言。余命將煙土拋入糞窰內，明知開廠者武生也，亦不言明其為武生，但曰：爾做此等生意，而尚謂人搶乎？責之數十，武生叩首而去，曰：到底不甘便宜典史。余退堂後，捕署丁差仍有往糞窰而撈煙土者。